О.БЫЧКОВА: Добрый вечер, добрый день. Это программа «Особое мнение», у микрофона – Ольга Бычкова, с особым мнением – Дмитрий Быков. Добрый вечер.

Д.БЫКОВ: Здрасьте, Оля, здрасьте всем.

О.БЫЧКОВА: У нас есть сегодня новости, вы не поверите.

Д.БЫКОВ: Так, пожалуйста-пожалуйста, готов.

О.БЫЧКОВА: Да, всё. Уже. Уже всё готово. Ну, конечно, главная сегодня новость, ну, то, что обсуждают больше всего, это приговор Аксане Пановой в Екатеринбурге, которой дали условную двушечку, во-первых, денежный штраф...

Д.БЫКОВ: Но оправдали по другой статье, по статье об обналичивании.

О.БЫЧКОВА: Да, оправдали по другой статье.

Д.БЫКОВ: Обвинили в вымогательстве.

О.БЫЧКОВА: Да, по одному делу. А обвинили в вымогательстве миллиона рублей.

Д.БЫКОВ: И запретили на 2 года заниматься профессиональной деятельностью.

О.БЫЧКОВА: Запретили на 2 года заниматься профессиональной деятельностью. Ну, ее адвокаты уже сказали, что они будут всё это опротестовывать и обжаловать. Но все теперь ломают голову, что это такое, запрет на 2 года заниматься журналистской деятельностью? Спецы разные типа Михаила Федотова, который про это знает несомненно, сказали, что это неисполнимый запрет, неконтролируемый.

Д.БЫКОВ: Нет, ну, во-первых, у Аксаны Пановой несколько профессий. Она и журналист, и издатель, и менеджер своего агентства, и при желании она может доказать, что она не занимается профессиональной деятельностью, а это ее хобби, допустим. Это всегда доказуемо. С другой стороны, если она захочет писать под псевдонимом, никто ей не сможет этого возбранить и никто не сможет доказать, что это пишет не она.

В-третьих, я думаю, что для Аксаны Пановой, человека чрезвычайно энергичного всякое новое препятствие является скорее стимулом, и она попробует освоить какую-нибудь другую профессию. Например, перестанет писать в Знак.ком, а будет, например, читать публичные лекции. Это всегда возможно. То есть, конечно, окончательно заткнуть ее не удастся – это будет для нее очередной повод как-то, может быть, пересмотреть свои профессиональные обязанности.

Мне очень нравится, что это дело оказалось в ряду уже нескольких пусть не смягчений, но, все-таки, цивилизованных мер. Вот, завтра выходит Фарбер, По всей вероятности, будет пересмотрено или, во всяком случае, радикально переисследовано дело Константинова, в котором очень много ошибок выявлено. Есть надежда, соответственно, что и Пановой будет касаться. Ну, это уже приятно, что она на свободе.

Всё это наводит только на одну мысль – какой же ужас настанет после Олимпиады? Как же они будут отыгрываться на всех, кого выпустили сейчас?

О.БЫЧКОВА: А вы думаете, зависимость именно такая, да?

Д.БЫКОВ: Думаю, да. Надо как-то успеть согрешить до Олимпиады.

О.БЫЧКОВА: И покаяться успеть.

Д.БЫКОВ: Да. Или успеть убежать сразу после. Потому что у меня есть ощущение, что все эти послабления имеют единственную цель – резкую коррекцию имиджа. А уж потом... Мне, кстати, надо посмотреть, в Германии во время той знаменитой Олимпиады были какие-то послабления? Ну, для евреев не думаю, но хотя бы для явных врагов режима? Я не провожу аналогий – просто думаю, что оттянутая пружина бьет больней. Надо, конечно, после Олимпиады либо радикально затаиться, либо, может быть, как-то вообще сменить политическую ориентацию, срочно заявить о своей лояльности. Потому что любой, кто отягощен хоть какой-то оппозиционностью, за эти 4 месяца относительно правового государства будет, я думаю, расплачиваться по полной программе.

О.БЫЧКОВА: Вот, вы зря тут про Олимпиаду вспомнили, про ту Олимпиаду, потому что ответ простой на ваш вопрос, на самом деле, были ли там какие-то послабления. Ответ очень простой.

Д.БЫКОВ: Были?

О.БЫЧКОВА: Да не важно. Потому что после этой Олимпиады уже произошло столько всякого разного...

Д.БЫКОВ: Да, это верно.

О.БЫЧКОВА: ...что уже какие-то там мелкие послабления...

Д.БЫКОВ: Уже большой роли не играли, да.

О.БЫЧКОВА: Уже не важны были.

Д.БЫКОВ: Ну, очень многие же поехали и очень многие были уверены, что, на самом деле... Ну, не последние, кстати говоря, люди. Мережковский, Честертон были уверены, что, может быть, еще, глядишь, Германия, на самом деле, идет таким образом к порядку. Ну, бывают, конечно, отдельные послабления, перехлесты или, наоборот, отдельные перегибы, но, в конце концов, Мережковский откровенно симпатизировал Фюреру. Я думаю, это самое тяжелое прегрешение на его совести.

Поэтому нас не должно удивлять сегодняшнее такое, удивительно лояльное, удивительно мирное поведение мирового сообщества относительно любых художеств российской власти. Фюрер был гораздо хуже, и то все в него искренне верили. Как-то я Лени Рифеншталь спросил при личной встрече «А неужели вы ничего не подозревали?»

О.БЫЧКОВА: А вы видели прямо Лени Рифеншталь при личной встрече?

Д.БЫКОВ: Прямо, вот, видел, да. Прямо видел, да.

О.БЫЧКОВА: А когда это было?

Д.БЫКОВ: Она приезжала на свое столетие в Ленинград, на фестиваль «Послание к человеку», в Петербург.

О.БЫЧКОВА: Ух ты.

Д.БЫКОВ: Мечтала всегда посетить Ленинград, и, вот, посетила. И я ее спросил, ну, неужели вы ничего не подозревали? – «Ну, если Черчилль ничего не подозревал, как же я могла знать, бедная женщина? Черчилль-то говорил, что германский народ молиться должен за своего фюрера». И, действительно, в 1934 году Черчилль что-то подобное сказал, что очень повезло германскому народу.

Я не провожу, конечно, никаких аналогий, я просто хочу сказать, что наш спортивный праздник встречается всем миром с удивительной инертностью. И этому, в общем, не надо удивляться. Удивляться надо будет, когда в марте-месяце или, там, в апреле полетят бедные головушки. Вот к этому надо готовиться и очень стараться как-нибудь ничего лишнего не сказать.

О.БЫЧКОВА: Вот, кстати, о всяких параллелях всевозможных и разных казусах.

Д.БЫКОВ: Сегодня же да.

О.БЫЧКОВА: Нет, я про другое.

Д.БЫКОВ: А я думал, что вы скажете про 9-е января.

О.БЫЧКОВА: Нет, я скажу про 9-е января, но это будет позже. А сейчас я просто хочу за 1,5 минуты до перерыва успеть вас попросить прокомментировать инициативу, пишет в кавычках, например, только один из слушателей МПровинс господина Охлобыстина.

Д.БЫКОВ: Это очень долгий разговор, это не на 1,5 минуты. Иван Охлобыстин – великолепный русский юродивый. А юродство – это такая штука, это такой подвиг служения, который вообще-то предполагает довольно радикальную манеру поведения. Юродивый может позволить себе сказать «Не могу молиться за царя-ирода, Богородица не велит».

Охлобыстин гениально доводит до абсурда все намерения, все манеры, все лозунги нынешней церкви. И очень многие лозунги националистов. Почти всё, что он говорит, - это злейшая, жесточайшая пародия. Он играет вообще, страшно рискуя собой, репутацией, именем. Но юродство, я вам хочу сказать, это тяжелый подвиг.

Моя любимая русская святая Ксения Петербургская тоже вела себя очень вызывающе. Но, к сожалению, иначе о Христе не напомнишь. Перерыв на новости. (смеется)

О.БЫЧКОВА: Всё, перерыв на новости, да. Я пока тяжело задумалась, у нас буквально минута...

Д.БЫКОВ: Мы сейчас об этом поговорим обязательно.

О.БЫЧКОВА: Минута перерыва, а затем мы продолжим программу «Особое мнение». Дмитрий Быков это был, как вы понимаете.

РЕКЛАМА

О.БЫЧКОВА: И мы продолжаем программу «Особое мнение». У микрофона – Ольга Бычкова, с особым мнением – Дмитрий Быков. Еще один вопрос от слушателя. Спрашивает вас Алина60: «А, вот, ваше мнение по поводу огромной очереди к дарам волхвов?» В первый день там нужно было простоять первые полдня, как я читала, 1,5 часа, а потом 5 часов, сейчас уже 9 часов. И народ стоит уже от самой метро Фрунзенская по всей набережной.

Д.БЫКОВ: Ну, что вам сказать, господа? Народ, вообще-то, не слишком бедствует от этого. Морозы в Москве не лютые. Плюс 4 градуса – это температура, которую можно провести на свежем воздухе.

О.БЫЧКОВА: Это нам ничто вообще.

Д.БЫКОВ: Нам ничто. А если бы было холоднее, так еще было бы веселее, да? Нам не стоять привыкать, наша русская кровь на морозе горит.

Я полагаю, что человеку необходимо стоять за чем-нибудь в очереди. Это каким-то образом стимулирует его духовность, это конституирует существующий порядок вещей, когда презираешь всех, кто сзади, и завидуешь всем, кто впереди. Очередь за духовностью – это фирменный наш стиль. Можно так стоять на концерт заезжей звезды, можно стоять на концерт отечественной звезды, можно за книгой дефицитной. Наверное, это нужно. Наверное, это как-то душеполезно. Я лично считаю, что это своего рода религиозный фетишизм, потому что стояние в очереди за прикосновение к поясу Богородицы, который, якобы, исцеляет от бесплодия, за прикосновение к дарам волхвов, это, конечно, к истинной вере отношения не имеет.

Но, видимо, пребывание в очереди за духовностью учит людей в каком-то смысле смирению, в каком-то смысле морали. Может быть, это позволяет им общаться, потому что а где еще им общаться как не в таких вот местах как на улице, на Фрунзенской?

Была же, вы знаете, точка зрения, что костяк протестов 2011 года закладывался в очереди к поясу Богородицы. Люди поняли, что можно выходить на улицу с духовными целями. Я читал статью, где это доказывалось очень серьезно. Видимо, когда люди стоят за прикосновением к дарам волхвов, они удовлетворяют какую-то свою важную духовную потребность. Отказываться от этой духовной потребности они почему-то не могут. Ну, если им это нужно, господи, ну, пожалуйста. В конце концов, я не устаю цитировать вот это знаменитое стихотворение Новеллы Матвеевой «Вознесение на Успенском Вражке», да? Там «Славно Дидероту, весело Вальтеру подвергать сомнению и не брать на веру странности и дивы сущности неясной под палящим солнце Франции прекрасной».. А здесь в России это не очень проходит. Тут, действительно, в нашей стране, может быть, и нету у людей другого утешения, да? Мы не Дидероты, не Вальтеры – пусть они постоят в этой очереди, наверное, им зачем-то это очень нужно.

О.БЫЧКОВА: И с солнцем у нас тоже не очень хорошо. А, вот, спрашивает Игорь вас, кстати, в связи с юродивым Охлобыстиным. Он спрашивает: «А отец Кураев тоже юродивый? Правдоруб? Или православный Сноуден?» - спрашивает Игорь.

Д.БЫКОВ: Нет. Отец Кураев – человек невероятной серьезности. Он не православный Сноуден, он, конечно, повторяет ситуацию, которая в России всегда была. Ситуация церковного не скажу раскола, но разномыслия, разноречия, ситуация опалы, ситуация дисциплинарного нарушения – она в России возникает регулярно. Наверное, возникает потому, что здесь церковь слишком похожа на боевую организацию, боевую единицу. Опять-таки, если уж цитировать стихи, помните как у Льва Лосева? «Что-то есть военное в церковном». Вот, наверное, здесь многовато этого военного, и поэтому всегда будут возникать ситуации если не раскола, то разномыслия.

Мы знаем, что сейчас в православной церкви российской очень много священников, которые не имеют права по разным причинам давать интервью, высказывать свою солидарность Кураеву или вообще открывать рот. Мы знаем, что очень много церковных мыслителей (ну, просто наложена на них такая, уж не знаю, епитимия там или обязательство такое), они не могут открывать рот. Им, вот, разрешено оставаться в церкви, но критиковать ее не разрешено.

Мы знаем эту ситуацию. Она, конечно, гибельна во многих отношениях.

О.БЫЧКОВА: Но эта ситуация вполне себе такая, знакомая для разных корпораций.

Д.БЫКОВ: Традиционная, да. Традиционная, конечно. Я не назвал бы это здесь корпорацией, потому что корпорация, все-таки, имеет гораздо более гибкие законы. А это для таких вот, военизированных сообществ. Но если церковь так себя мыслит, ну, что поделаешь – не можем же мы ей давать советы.

Мне кажется, что случай Кураева принципиально другой. Кураев – человек очень серьезный. Нас не должен обманывать его периодически возникающий такой, несколько тоже честертоновский мягкий юмор. Он мыслит веру очень серьезно. Он – человек сам очень серьезно блюдущий свой нравственный кодекс, он всегда говорил о пламенной сущности христианства. И, конечно, для него разлад в церкви оскорбителен, оскорбителен лично.

Охлобыстин – совершенно другой случай. Охлобыстин доводит до упора, до абсурда все самые гибельные тенденции, которые есть в обществе. Вот, я не понимаю, почему, скажем, любимый мной Рубинштейн так уж гневно реагирует на охлобыстинский постмодернизм. Ведь, в конце концов, то, что делал Иван Охлобыстин в 90-е годы, это было как раз доведение постмодернизма до логического абсурда. Он как видит что-то опасное, так он это опасное тут же начинает десятикратно преувеличивать, как бы, первым бросается в пасть дракону.

О.БЫЧКОВА: То есть он такое, увеличительное зеркало?

Д.БЫКОВ: Он – да, он, действительно, выявляет наиболее болезненные тенденции. Вспомните его игру в национализм. Потом немногие помнят, наверное, потому что это, в общем, было не ахти какое культурное событие, но когда, действительно, запахло в России масштабным народным возмущением, не белоленточным, а еще раньше, ну, просто люди, доведенные до нищеты, стали собираться как в Сагре, помните? Вот тогда появился «Соловей-Разбойник» охлобыстинский, фильм о народном восстании, которое охватывает постепенно всю страну, о восстании фермеров, которые отстаивают свои земли и так далее. Вот этот Соловей-Разбойник – народный заступник. Он что, всерьез это делал? Нет, конечно. Но он показывал, до какого абсурда это может дойти, если продлится.

Вот, Хлебников снял об этом довольно умеренный такой, я бы сказал даже пресноватый фильм «Долгая и счастливая жизнь». А Ваня снял вот такую историю, точнее написал, и сыграл в ней главную роль. Что это значит, он призывает к погрому? Нет, конечно – он показывает, чем это может кончиться.

О.БЫЧКОВА: То есть он сам так не думает, на самом деле?

Д.БЫКОВ: Да нет, конечно. Что думает Ваня, что у него на уме, один бог знает. Но то, что он провоцирует, педалирует, пародирует вот эту адскую кампанию по борьбе, скажем так, с альтернативной сексуальной ориентацией, для меня это совершенно очевидно. Но, простите, юродивый и должен рисковать головой и репутацией. Что это за юродство дома на диване? Он отважно бросается в пасть к зверю. Видим, на какую он сейчас наткнулся чудовищную отповедь, значит, с тошнотворной серьезностью в журнале «Сноб» Ольга Серебряная, страшно гордясь своим философским бекграундом, производит серьезный анализ личности Ивана Охлобыстина, не понимая элементарных вещей, видимо, потому что Ольга Серебряная, да простит меня она, не очень хорошо знает историю русского юродства. Если бы она ее знала, она бы сразу увидела, откуда растут эти ноги.

О.БЫЧКОВА: Ну, не обойдется у нас тут без русской истории, конечно, сегодня.

Д.БЫКОВ: Конечно, не обойдется, потому что, да, 9-е января.

О.БЫЧКОВА: Да, не обойдется. Вот, слушатели пишут, сегодня очередная годовщина кровавого воскресенья. Виновен ли царь в массовом убийстве людей? Николай Второй был обыкновенным нелегитимным диктатором. А кто-то еще пишет как, например, Алексей из Санкт-Петербурга: «Вы часто говорите о человеческих прототипах. А кто, по-вашему, современный аналог попа Гапона?» Ну, просто тут вам вот просто...

Д.БЫКОВ: Хорошая история. Давайте начнем вот с чего. 9-е января было колоссально раздуто советской пропагандой. 1925-й год – это год первых советских юбилеев. Дальше традиция юбилеить по любому поводу у советской власти появилась, да? Праздников мало было, так вот они праздновали великое прошлое.

1905-й год – это год массовых ликований и массовой публикации мемуаров по случаю двух главных событий. Это восстание на Очакове и, соответственно, лейтенант Шмидт несчастный и, конечно, это кровавое воскресенье.

Я не стал бы преувеличивать это событие, но не стал бы и приуменьшать его, потому что Гапон была абсолютно прав в одном. Он сказал «Если по нам выстрелят, у нас нет больше царя».

И, действительно, когда его, по сути дела, поставили во главу этого движения (а он очень горячо на это соглашался и активно хотел, и понимал, что ему соступить с этого никуда нельзя), конечно, сделали очень ложный выбор. Нельзя харизматика, к тому же такого любителя личной власти ставить во главу угла.

О.БЫЧКОВА: А кого ж тогда ставить?

Д.БЫКОВ: Ну, вот тут...

О.БЫЧКОВА: Они же там всегда и оказываются.

Д.БЫКОВ: Вот, Ленин несколько лучше. Ленин-то в отличие от Троцкого, от Жореса, он не харизматик, да? Многие люди, слышавшие его как оратора, поражались, насколько он простоват. Помните первое впечатление Горького от Ленина? «Маленький, картавый, стоит фертом», да? Ну, нет никакого ощущения вождя.

О.БЫЧКОВА: Ну, Гапон был, да, Гапон был красавчик, оратор...

Д.БЫКОВ: Гапон был не просто красавец, Гапона называли «новым Христом». И, кстати, многое в его поведении в его прошлом...

О.БЫЧКОВА: Но по честолюбию-то они ж были одинаковые, наверное.

Д.БЫКОВ: Нет. Совсем нет, совсем нет.

О.БЫЧКОВА: Нет?

Д.БЫКОВ: Конечно. У Гапона была совершенно такая, религиозная мессианская амбиция. Не будем забывать, кстати говоря, что в духовную академию поступил он по рекомендации с помощью Победоносцева, который вообще поощрял такое харизматическое священство. И у меня есть ощущение, что... Понимаете, если бы это был другой человек, ситуацию можно было бы остановить. Остановить ее еще 7 января можно было бы. Но Гапон – это та личность, которая не умеет сворачивать. Поэтому у него, собственно говоря, и нет сегодня аналога. Это человек с нормальным мессианским пониманием.

Вот, в отличие от Распутина, который просто был очень ловким манипулятором (и Радзинский довольно наглядно показал, как он манипулировал), с Гапоном не очень понятно. Действительно, многое ему удавалось совершенно мистическим образом. Вот, его должны были переводить через границу, он разминулся с проводниками, и как-то он перешел ее один. Солдат в него в упор стрелял и не попал. Это тоже, в общем, чтобы русский пограничник в перебежчика не попал – это тоже довольно странная история.

О.БЫЧКОВА: Ну, бывает.

Д.БЫКОВ: У него были странные ситуации чудесного спасения, гораздо более чудесного, чем Распутин с его знаменитыми птифурами.

Он, действительно, имел в себе некоторые черты нового мессии. И, кстати, его и называли «новым Христом», он и внешне очень был похож. Эта борода, черные глаза пронзительные, никто взгляда его не мог выдержать. Это, вы понимаете, страшная физическая сила при абсолютно женственном сложении. Он был довольно интересный тип вообще (Гапон), парадоксальный.

Я абсолютно уверен, что на январь 1905 года он никаким провокатором не являлся. Очень возможно, что потом, когда пошли всякие тайные сделки с Витте, он, действительно, перебежал. Ну, в эмиграции, знаете, всегда революционеры ссорятся и он разругался там со всеми. Но пока он был здесь и пока он собирался вести туда народ, он явно никем не завербован.

Катастрофа в одном. Русская власть очень не любит, когда ее загоняют в угол. А здесь выбор был только один. Гапон его, кстати, гениально сформулировал: «Либо ты выходишь к нам и машешь белым платком, и начинается всеобщий праздник и ты наш царь, либо ты выходишь и машешь красным, и тогда у России нет больше царя».

Конечно, очень власть не любит такие ситуации. Я абсолютно уверен, что сам Романов Николай Александрович никакого отношения к этому расстрелу не имел, ничего не знал. Но самодержавная пирамида России такова, что всегда за всё отвечает человек, стоящий на вершине этой пирамиды.

О.БЫЧКОВА: Это да.

Д.БЫКОВ: Виноват Николай Александрович? Виноват. Он ничего не сделал для того, чтобы эту ответственность разделить. Значит, ничего не поделаешь, это он.

Конечно, в этот день была впервые в русской истории, впервые порвана связь между царем и народом. Раньше существовала... Вы помните, под каким лозунгом Гапон шел туда: «Есть страшные бояре-опричники и есть ты, наш царь, правь страной вместе с нами через головы жуликов и воров», условно говоря, да?

Эта тема очень популярна в России и сейчас. Я надеюсь, что российская власть будет помнить этот ужасный урок. Я надеюсь, что и российская оппозиция будет помнить этот ужасный урок и никогда больше не поставит на мессию-харизматика, который ради сохранения своей роли поведет людей под пули. Гапону ничто не мешало одуматься 8 января. Все знали, чем это кончится. Он сказал «Для меня отступления нет». Вот на таких людей мы больше ставить не будем.

О.БЫЧКОВА: А на кого тогда остается ставить-то? Ведь, только такие люди оказываются во главе колонны, например.

Д.БЫКОВ: Нет, совсем нет.

О.БЫЧКОВА: Ну а кто?

Д.БЫКОВ: Понимаете ли, мы очень недооцениваем ленинский менеджерский опыт. Ленин – это бухгалтер мятежа, как его назвала Слепакова. «Но ты, бухгалтер мятежа, хитроприщуренный, лукавый» и так далее.

Он, действительно, расчетливый менеджер революции. Он, кстати говоря, от встречи с Гапоном вынес очень положительные впечатления. Они в феврале 1905 года видались и они друг другу очень понравились. Но тогда уже Ленин о нем сказал абсолютно точно. Он сказал «Человек убедительный, но без мировоззрения». Вот это очень правильно: у него нет мировоззрения. А Ленин, все-таки, при всех своих...

Обратите внимание, что в русской революции были титаны гораздо убедительнее Ильича. Плеханов был умнее, безусловно, а Народная воля была решительнее, а Савинков был харизматичней.

О.БЫЧКОВА: А Троцкий был зажигательней.

Д.БЫКОВ: А Троцкий лучше писал. А победил Ильич, потому что он умел, во-первых, с народом договариваться. А во-вторых, он – менеджер этого процесса. Вот, этот урок тоже нам должен...

Одно еще – он не умел мириться, он умел только размежевываться. А лучше бы нам вообще обойтись без революции. Но если уж ставить на кого-то, то не на вождя. Вождей хватит.

О.БЫЧКОВА: Ну да. Еще хорошо было бы обойтись как-то без царей с платками.

Д.БЫКОВ: Без самодержавия тоже хорошо было. Вот именно поэтому очень бы хорошо, чтобы и та, и другая стороны не доводили до края.

О.БЫЧКОВА: Мы сейчас перерыв сделаем, и потом продолжим программу «Особое мнение» с Дмитрием Быковым.

НОВОСТИ

О.БЫЧКОВА: И мы продолжаем программу «Особое мнение», у микрофона – Ольга Бычкова, с особым мнением – Дмитрий Быков. Ну, конечно, ну, разумеется, ну, непременно пишет нам тут сразу несколько человек, в том числе и Виталий, что годовщина кровавого воскресенья по новому стилю 22 января, а вовсе даже не сегодня.

Д.БЫКОВ: Это мы в курсе, мы в курсе. Но, видите, ничего не поделаешь, уже Блок припечатал, грозя Артуром под Цусимой, грозя 9-м января. 22 января туда не лезет.

О.БЫЧКОВА: А сегодня 9-е? 9-е. Всё.

Д.БЫКОВ: Да. 25 октября, когда мы перечитываем «25-е. Первый день», мы понимаем, что у нас годовщина 7 ноября. Но ничего не поделаешь, 25 октября мы тоже как-то радуемся. Или, напротив, скорбим.

Так вот возвращаясь к теме 9 октября, чтобы уже с этим разрулить, да?

О.БЫЧКОВА: 9-го чего?

Д.БЫКОВ: 9-го января, простите. Есть ряд вещей, о которых я не успел договорить. Тут, мне кажется, 2, действительно, роковые проблемы, которые и по-прежнему, 109 лет спустя, Россия никак не разрешила.

Первая такая проблема – это совершенно абсурдная вера в миф о добром царе и злых боярах. Если она тогда, в гапоновском Союзе петербургских рабочих, абсолютно, кстати, прозрачной для полиции организации, наследнице Зубатовских профсоюзов, если даже тогда рабочие могли еще как-то в это поверить, то 109 лет спустя верить в этот миф о добром царе и жуликах и ворах, его окружающих, абсолютно бессмысленно.

О.БЫЧКОВА: А простите пожалуйста, а те, кто верит в миф про доброго царя, они, ведь, не ходят демонстрациями в наше время.

Д.БЫКОВ: Не знаю.

О.БЫЧКОВА: А демонстрациями ходят, в основном, те, кто не очень...

Д.БЫКОВ: Не знаю. Нет, они ходят демонстрациями на Поклонную гору, как раз призывая Владимира Путина жестко очистить свое окружение и опереться на народ. Эта вера продолжает выражаться. Но вот мы, твой Народный фронт, обопрись на нас. Никак они не понимают, что эта чиновничья прослойка абсолютно необходима в пирамидальной схеме, потому что именно она играет короля, именно она принимает на себя все упреки и всю грязь моря как мидия. Совершенно очевидно, что без этой чиновничьей прослойки не может существовать престол. Нет, вот, давай ты их прогонишь, жуликов и воров, и будешь опираться на нас, твоих Холманских.

О.БЫЧКОВА: Ну, так он и говорит «Хорошо, прогоню».

Д.БЫКОВ: Он, конечно, говорит, но он же прекрасно понимает...

О.БЫЧКОВА: И «Возьму еще краше прежних», естественно.

Д.БЫКОВ: Да. Но он прекрасно понимает, конечно, ситуацию. Так что то, что с этой верой пора заканчивать, это, по-моему, уже очевидно всем.

О.БЫЧКОВА: Это первое.

Д.БЫКОВ: Да. А вторая проблема тоже очень печальная – это проблема, в которой, увы, в пирамидальной схеме один отвечает за всех. И это очень горько.

О.БЫЧКОВА: Один кто?

Д.БЫКОВ: В настоящее время, конечно, президент России. Мне очень горько, что этот человек несет на себе ответственность за всё, что происходит в стране, за всё, в чем он иногда не виноват ни сном, ни духом. А история скажет, что виноват.

О.БЫЧКОВА: Но он же сам на себя это надел.

Д.БЫКОВ: Вот! Вот в этом-то и есть трагедия, что все уже напоминают о том, что надо создавать институции, надо перераспределять эти полномочия, а их берется всё больше и больше.

Режим ручного управления, режим пирамидальной страны – он всегда ведет только к одному, чтобы всё валили на одного. Это катастрофа. Ребята, так нельзя.

О.БЫЧКОВА: А может быть такая страна как Россия, у которой даже московское метро устроено по вот этой вот...

Д.БЫКОВ: Циклической схеме?

О.БЫЧКОВА: ...кольцевой вот этой вот, центробежной, нет, наоборот, центростремительной схеме и вся страна тоже?

Д.БЫКОВ: Совершенно очевидно, что может и должна. Она не может больше эту схему воспроизводить, она не выдержит еще один круг сырьевой истории. Уже совершенно очевидно, что поезд не может по этому кругу больше бегать, вагоны откатываются, паровоз рушится. Надо что-то менять радикально в этой схеме, потому что она приводит к полной исчерпанности всех смыслов, всех парадигм. Уже невозможно ничего делать всерьез. Все измываются, да? У нас один откровенный юродивый Охлобыстин и 99 бессознательно юродивых патриотов.

Но послушайте вы там то, что говорит гениальный русский юродивый Александр Андреевич Проханов, что Путин – это фамилия, а, на самом деле, это русское чудо, которое вторглось в русское время, спасло наш красный Кремль. Ну, это же... Ну, просто это даже стилистически невыносимо, да? Неизносно.

Да вообще это трагическая ситуация для страны, когда ни в одно слово нельзя верить. Это ужасно. И именно поэтому я и надеюсь, что Россия из своей пирамидальной схемы выскочит, из циклической.

О.БЫЧКОВА: Как она может из нее выскочить? Вот, как она ее?..

Д.БЫКОВ: Да ну очень просто, господи. Перераспределив полномочия, устроив сильную власть на местах.

О.БЫЧКОВА: То есть придет другой царь, опять-таки, который скажет «Вот это – это мне, а это – это вам»?

Д.БЫКОВ: Нет, другой царь не придет. Нет, зачем? Придет самоорганизация. Солженицын точно совершенно написал еще в 1973 году, что кроме самоорганизации это общество не спасется ничем. И попытки этой самоорганизации уже были, начиная с земства. И, конечно, что-то будет двигаться в этом направлении. Конечно, будут другие центры власти. Ну, нельзя, чтобы была одна столица у такой страны – будут другие города значительные, да? Я надеюсь, что я сейчас не призываю ни к какому развалу.

О.БЫЧКОВА: Не, наоборот.

Д.БЫКОВ: И вообще люди, которые пытаются всё интерпретировать как призыв к развалу, я думаю, они когда-нибудь сядут за воспрепятствование нашей профессиональной деятельности и я буду этому только рад. Или уеду.

О.БЫЧКОВА: После того, как другие люди кого-нибудь лишат права на профессиональную деятельность. (смеется)

Д.БЫКОВ: Ну, я просто хочу сказать, что... Понимаете, мы можем закрыть все темы для обсуждения, да? Мы можем говорить о погоде. И мы найдем, да? Сегодня удивительная погода в Москве. Но вам же скучно станет, ребят. Так что давайте поменьше.

О.БЫЧКОВА: А у меня есть еще одна тема очень патриотичная.

Д.БЫКОВ: Да, давайте.

О.БЫЧКОВА: И я как раз учителя Быкова хочу об этом спросить.

Д.БЫКОВ: Всегда пожалуйста.

О.БЫЧКОВА: Потому что ЛДПР, как написала газета «Известия», предлагает в обязательном порядке украсить форму российских школьников двуглавым орлом.

Д.БЫКОВ: Где? В каком месте?

О.БЫЧКОВА: Не знаю.

Д.БЫКОВ: На груди он будет выколот?

О.БЫЧКОВА: Наверное, да, да. Ну, где еще? Если это форма, например, физкультурная, то тогда можно как у спортсменов на спине, предположим.

Д.БЫКОВ: А, слушайте! А двоечнику спарывать, потому что он недостоин. А потом опять. Ну, как из пионеров исключали за плохое поведение, так и...

О.БЫЧКОВА: Приходите вы в класс, например...

Д.БЫКОВ: А на меня смотрят все эти орлы.

О.БЫЧКОВА: А на вас смотрит 30 штук двуглавых орлов.

Д.БЫКОВ: Оля, я никогда не верил хоть в какую-то значимость школьной формы для самоощущения школьника. Это всё внешние вещи. Есть форма в школе, нету, нашит ли там двуглавый орел, нашита ли любая другая эмблематика...

О.БЫЧКОВА: Или дедушка Ленин, как было в наше время.

Д.БЫКОВ: Дедушка Ленин двуглавый, да? Это мне совершенно не принципиально. Я считаю, что если в школе будет нормальная атмосфера, то можно вышить там хоть череп и кости. Это не повлияет на мировоззрение ученика.

О.БЫЧКОВА: Что тоже встречается.

Д.БЫКОВ: Да. Ну, группа ЛДПР вообще... Я не могу это назвать партией – назовем это «группой ЛДПР», такая тоже, зажигательная шоу-группа.

О.БЫЧКОВА: Арт-группа? (смеется)

Д.БЫКОВ: Арт-группа как «Война». Они тоже, ведь, в некотором смысле такие, прекрасные юродивые, доводящие всё до абсурда. Ну, давайте, действительно. А я бы еще и на коже сделал татуировку каждому школьнику, да? Орла двуглавого и «Не забуду мать Россию». Ну, пожалуйста. Это совершенно меня, как бы...

ЛДПР тоже молодцы. Понимаете, вот, без них в условиях полного уже болота совершенно не о чем было бы говорить, да? Не можем же мы с вами 40 минут обсуждать одного Гапона. Хотя, должен сказать, что...

О.БЫЧКОВА: Ну, вообще можем, на самом деле.

Д.БЫКОВ: Книга о нем в серии ЖЗЛ выйдет довольно скоро. Вот, посмотрим, как она будет воспринята.

О.БЫЧКОВА: А кто пишет?

Д.БЫКОВ: Валерий Шубинский, насколько мне известно, петербургский исследователь. Это довольно интересная тема (Гапон).

О.БЫЧКОВА: А, на самом деле, уже давно пора написать новую книгу про Гапона.

Д.БЫКОВ: Ну вот она и появится, я надеюсь.

О.БЫЧКОВА: После всех сказок, которые мы читали в школьных учебниках.

Д.БЫКОВ: Да, поп Гапон – провокатор, поп Гапон и необычный гон. Нет, я думаю, что как раз стоило бы об этом написать, потому что это абсолютно, понимаете, детективная история. И главное вот еще. Я забыл о третьем очень важном уроке.

Ведь, Гапона вели всё это время. Его вела петербургская полиция с самого начала. Но они надеялись так его...

О.БЫЧКОВА: И он сам не был, как бы, сильно против вовсе даже.

Д.БЫКОВ: Ну, в общем, он не возражал, конечно.

О.БЫЧКОВА: Да, абсолютно. И, кстати говоря, он считал, что это, ведь, часть его миссии, программы, как я понимаю.

Д.БЫКОВ: Да нет, ну, господи, ну, если уж полиция создавала профсоюзы, утверждая, что так они будут прозрачнее, ну, совершенно очевидно. Другое дело, что они, ведь, до последнего времени его не брали (Гапона), а довели ситуацию до того, что его взять уже было нельзя – он ходил везде в кольце из 10 рабочих, и его можно было взять только с огромными жертвами.

Почему они вели? А, вот, по той же причине, по которой до последнего момента, насколько я знаю, вели бесланских боевиков, по которой до последнего момента вели очень многих террористов, по которой всегда у нас вот... Ну, помните, как вели Богрова перед покушением на Столыпина, да? И довели до того, что он, все-таки, совершил это покушение.

О.БЫЧКОВА: Довели до финальной точки.

Д.БЫКОВ: Да, довели до финала. То есть люди всегда, вот, спецслужбы всегда надеются, что они ведут-ведут-ведут, а потом возьмут ситуацию под контроль.

О.БЫЧКОВА: Они думают, что у них всегда всё под контролем и под колпаком.

Д.БЫКОВ: Что у них под контролем. А этот ученик чародея должен понимать, что джин не под контролем. Если он придет, то он уже никого слушаться не будет – тут никакие заклинания не сработают.

Не надо их вести, понимаете? Они же хотят как? Чтобы государь заметил, да? Они называют себя «государевы люди». И чтобы они на его глазах публично задержали, когда нарыв уже вскроется. Ничего не получится – тогда уже задерживать будет поздно.

То есть вот это самое страшное, что все эти провокаторы спецслужебные, которые ведут, да? Пусть они не надеются, на самом деле. Их провокаторская деятельность ни к чему не приведет – они падут первыми ее жертвами.

О.БЫЧКОВА: То есть с точки зрения спецслужб это не вопрос профессионализма, а это такая философия?

Д.БЫКОВ: Это именно вопрос профессионализма. Заигрывание с деструктивными силами, да? Ну, вот, они заигрывают сейчас с националистами. Они думают «Мы их ведем. И когда надо будет, мы этот жупел пустим в ход. А так они у нас под контролем». Ребята, ничего не получится. Если вы дозаиграетесь с ними, они вас первых сметут.

Точно так же они думают «А мы вот играем с террористами. Мы пугаем общество до какого-то момента, но они все у нас под контролем». И тут ничего не получится, ребята – они вас же первых надуют.

Не надо играть с дьяволом. Дьявол, когда он получает мощь, когда он получает легитимность, он первыми сносит этих учеников чародея. Поэтому это лишний урок всем провокаторам России, которых очень много и которые и сегодня пытаются заигрывать с темными силами.

О.БЫЧКОВА: Ну, меньше-то их точно не стало, да.

Д.БЫКОВ: Думаю, это самое популярное. Знаете, вот меня очень мучает вопрос, почему в российской литературе, в российской культуре так популярна вообще всегда фигура провокатора, перебежчика, слуги двух господ. Почему Азеф – такая мощная фигура? А потому что равно отвратительно и оппозиции, и власти. И единственный человек, который имеет правоту, который производит впечатление умного и хитрого, - это провокатор, это герой горьковской «Караморы», герой Андреевских рассказов, это, собственно, герой Савинкова. Провокатор, подпольщик-конспиратор – вот это самая удивительная русская фигура. Потому что кроме провокаторов все остальные абсолютно плоские.

О.БЫЧКОВА: Дмитрий Быков в программе «Особое мнение». Спасибо.

Д.БЫКОВ: Пока.

Первоочередные задачи советской власти на Кубани.
Объявить земли Кубани общенародной собственностью.
Установить - Приоритет общественных интересов над частными
-Создать муниципальный банк Кубани. И одновременно ограничить аппетиты частных банков, с запретом кредитования под процент превышающий 0,1% годовых
Ввести уголовную ответственность за ростовщичество. Банки и финансовые структуры уличённые в ростовщичестве лишать лицензий.
На базе завода по производству комбайновых цепей создать кубанский монетный двор. Изготовление жетонов для соцподдержки населения и всевозможных юбилейных медалей и значков.
- Создать самостоятельный кубанский интернет и краевой правайдер с филиалами во всех районах Кубани. С завязкой на  него всех мунипалицетов. Краевой статистики, и  тому подобного С целью  сократить численность административного аппарата
-Провести ревизию всего, что имеется в наличие.
-Главная цель граждане Кубани должны с каждым годом жить лучше.
- Отменить все решения запрещающие торговлю в неустановленных местах.
-вооружить огнестрельным оружием всех без исключения казаков Кубани вне зависимости их отношения к рестровым ли общественным казачьим организациям.
Организовать выделение казакам земельных участков под индивидуальное строительство, чтобы казакам было что защищать.
Предоставить преференции гражданам Кубани желающим открыть своё дело. Для вновь откррытым ИЧП и малым предприятиям отменить все налоги на первые три года.
Приоритеты:
продукты питания
жильё
образование и воспитание - ясли, детские сады, школы, дома культуры....
отдых на море - любой гражданин, с любым достатком должен иметь  возможность отдохнуть на побережье Чёрного моря. Запретить любое строительство ближе 200 метров от кромки воды.и строительство заборов ограничивающих свободный проход к морю. Ликвидировать все частные пляжи и пляжи любых заведений и организаций. Берег моря принадлежит всем без исключения.

Теракты в Волгограде

Теракты в Волгограде

Путинские власти и  террористы играют в одни руки


Цель терактов не убийство как можно больше людей.  Цель заставить говорить о теракте  и тем самым воздействовать на умы миллионов людей, на коллективное сознательное и бессознательное. Исходя из вышеизложенного путинские власти работают с террористами в тандеме раздувая массовую истерию в обществе при помощи средств массовой обсасывая со всех сторон всевозможные подробности. а ведь это и является истиной целью террористов. На дорогах России ежедневно гибнут и калечатся  сотни людей, но никто не истерит по этому поводу в средствах массовой информации...
Было заявлено, что все три последних взрывов в Волгограде подготовили одни и те же люди. Однако со времени первого взрыва прошло уже более   месяца и никакого результата. Либо чекисты полностью утратили профессионализм и им некогда за крышеванием всевозможного бизнеса с которого все они стригут свои купоны, либо им дали команду особо  не усердствовать...
Мой знакомый близкий к властным и денежным кругам Краснодара вдруг бросил ремонт своей квартиры в ремонт которой  уже вложил более 700 тысяч рублей. На вопрос почему? Сказал де в марте планируется заварушка на вроде Сирийской и ремонтировать то, что через несколько месяцев может быть разбито в хлам не имеет никакого смысла...
Поживём увидим...
p.s. На вопрос кому выгодно напрашивается один ответ - властям. Тем более что такое уже было с сегодняшней властью со взрывами домов. А когда напуганные бдительные жильцы схватили чекистов за руку, когда те загружали мешки с компонентами взрывчатки в их подвал, власти не нашли ничего лучшего чем сочинить сказку о том, что таким способом они де проверяли бдительность местных властей и населения. За сегодняшними взрывами в Волгограде тоже торчат уши путинских властей. Путин так торопится в диктаторы, что даже в новогоднее поздравление упомянул о терактах, поскольку наивно считает, что данная роль принадлежит ему по правву. Ой ли...
Вопрос для чего тоже лежит на поверхности - для перевода общества к диктаторскому правлению. А кто диктатор? Тут сомнений быть не может - Путин ли Шойгу, хотя тут может быть кто угодно. Лично я не стал бы сбрасывать со счетов даже такую анекдотическую фигуру как олигофрен Медведев. Вон северо корейцы тоже посчитали унучка Кима слабенькой жирненькой изнеженной фигурой с пухлыми щёчками... А в результате энтот пухлячок отдал приказ расстрелять из пулемёта собственного родного дядю... Так что комичными на первый взгляд  фигурами можно жестоко ошибиться.
Теперь о перспективах такого развития событий в России. Порядок в обществе может быть двух видов: кристаллический и динамический. Кристаллический порядок может быть введён в общество только на ограниченное время, поскольку постоянно подвергается воздействию извне системы и никаким "железным занавесом" отгородиться не получится, тем более в наше время в век интернета. Но более опасны для кристаллического порядка даже не внешние воздействия, а  внутренние. Кристаллический порядок имеет право на существование только пока винтики- кристаллики системы могут расти и развиваться, как это было во времена Сталина, когда "человек от сохи" мог запросто стать наркомом, учёным, видным хозяйственником. Всё общество заимело возможность через рабфаки приобщиться к знаниям... А как только парт номенклатура заматерела и перекрыла пути развития лицам не входившим в их круг, система пошла в разнос. Диктатура сейчас в России не пройдёт ни под каким соусом, поскольку не позволит низам свободно развиваться. Даже малый бизнес власть чиновников задавила на столько, что на нём можно уже ставить крест.
С динамическим порядком, всё на порядок сложнее. Для того чтобы он состоялся в обществе необходимо приложить к системе внешнюю энергию. Для общества внешней энергией может быть идеология ли более высокий уровень энергии - Мировоззрение. Идеология личного обогащения утвердившаяся на западе не проканала - либерасты проиграли по крупному, хотя ещё и пыжатся...
Перспектива у России только одна - принять на вооружение "Мёртвую воду" её идеологию и мировоззрение общественного  блага. Ныне существующая партия "Единение" это к сожалению обманка, призванная отвратить народы России от "Мёртвой воды". Но думаю народы России прорвут эту жидовскую плотину...

сказал казак Гудвин

P.S.  Ну вот и окончательно прояснилось для чего были произведены взрывы в Волгограде и других местах...  А ларчик просто открывался... чекисты, которые по моему мнению и так борзели, получили в свои руки законы по которым они теперь будут борзеть "на законных основаниях". Ищи кому выгодно и тебе сразу станет всё понятно. Одно радует - отделались мы малой кровью.  Вот американские спец службы для получения аналогичных законов взорвали небоскрёбы. По видимому наши ещё цыплята по сравнению с ними по линии цинизма.
Что  последует за принятием пакета законов направленных против террористических проявлений в обществе? Думаю чекисты окончательно подгребут под себя весь бизнес, а чтобы никто не вякал придавят пока ещё не задушенный ими интернет, чтобы никто не возмущался. Вот  и всё. Но только  это не решит проблем накопившихся в обществе. Сейчас реальную угрозу гражданам России представляют распоясовшиеся банки без зазрения совести пожирающие покупательную способность граждан и чиновники всех уровней, в том числе и чекисты. И в  конце концов они подгрызут  сук на котором они сидят и жрут в три горла...

Сказал казак  Гудвин.

НА ПЕРЕПУТЬЕ…

Дикий Дон

(ОБОБЩЕНИЕ ОТДЕЛЬНЫХ НАБЛЮДЕНИЙ)


– Никому больше не хочу служить. Навоевался
за свой век предостаточно и уморился душой страшно.
Всё мне надоело, и революция и контрреволюция. Нехай бы
вся эта… нехай оно всё идёт пропадом! Хочу пожить возле
своих детишек, заняться хозяйством, вот и всё.

(М.А. Шолохов, «Тихий Дон»).




СВЕРХУ ДОНИЗУ


С момента порочного зачатия «казачьего ренессанса» минула четверть столетия – достаточный срок для попытки некоторого промежуточного подытоживания растянутого в новейшем времени этносоциологического феномена и честного ответа колоритному седобородому старику, завсегдатаю самых первых казачьих посиделок, взывавшему тогда же, в конце 80-х, к классике: «Не надо разрывать могилы – неизвестно, что оттуда появится!..»




В том, что это так называемое «возрождение» с первых своих дней было порочным сомнений нет, ибо началось оно не потому, что Отечество остро нуждалось в воскрешении канувшей в лету цивилизации воинов-пахарей (советское государство ничуть не страдало от отсутствия данного организационно оформленного военизированного реликта), а потому что в эпоху ельцинско-горбачёвских разборок каждый из «радеющих за народ» господ-товарищей искал л ю б у ю точку опоры, способную посодействовать в схватке за личную неограниченную власть, ввиду чего на льдинах-осколках разрушенной псевдодемократическим половодьем некогда монолитной Империи, неизвестно куда несомых мутными перестроечными волнами, возникали самые экзотические общественные образования: от Союза Скифов и Сарматов России (а аббревиатура-то у болезных будет похлеще, чем у нынешнейКазачьей Партии Российской Федерации!) до относительно быстро структурировавшихся казачьих организаций. Конечно, нельзя было отнимать у людей право поиграть в ролевую игру, если она помогала им хотя бы ненадолго забыться, сколько-нибудь смириться с годами унижения и с фактическим истреблением их предков. Но можно ли было принимать эту ролевую игру всерьёз, тем паче начатую в политической подворотне картонного постсоветского карнавала?

Вопрос, похоже, из разряда риторических. Однако попытаться разобраться и дать честный ответ надо, ибо, как и тогда, казаки на перепутье, так как сегодняшние проблемы казачьего народа, развитие организационных форм его структур, сам правовой статус казачьих общин, многие с м ы с л о в ы е и з н а к о в ы е ориентиры остаются тесно увязанными с теми концептуальными конструкциями, которые были предложены российскому обществу самим «казачьим ренессансом» ещё в перестроечное лихолетье минувшего столетия. Внутренние противоречия казачьего движения тех лет обусловили и с у щ н о с т н у ю, и ф о р м а л ь н о - ю р и д и ч е с к у ю неопределённость казачьих организационных структур в наши дни.

История не терпит сослагательного наклонения, всё случилось – как случилось. И ежели представители скифо-сарматского альянса, коих была плешивая горсть на всю страну, сегодня практически сошли на нет, подвергнувшись неизбежной при любом политическом сектантстве маргинализации, то члены казачьих обществ, представляющие собой количественно относительно ощутимую (а значит и электорально более привлекательную!) величину, манипулирования лёгкости для были умело разведены высокопоставленными искусными напёрсточниками по разноликим стойлам – «вольным», «общественным», «реестровым», «республиканским» и прочая, и прочая. Хотя, если уж говорить откровенно, приходится согласиться с казачьим журналистом Андреем Сербой (Я в 1990 году встречался на Учредительном Круге "Союза Казачьих Войск" в весьма напряжённой обстановке когда расклад казачьих голосов учреждать  - не учреждать был 21 голос "За" а 20 голосов "Против" во главе Ефремовым с дона и его бригадой комсомольских деятелей. И когда учреждение прошло, Ефремов перекрутился и возглавил СКВ. Не можешь запретить - возглавь. Так вот Андрей Серба был действующим полковником ГРУ ну и конечно родовым казаком - этого у него не отнять. сказал казак  Гудвин) 
 в том, что самые что ни на есть «государевы» казачьи структуры, являющиеся де-юре всего-навсего «добровольным объединением граждан», практически ничем не отличаются «…от нигде не зарегистрированного, живущего без всякого устава «Евро-азиатского казачьего хутора имени товарищей Христофора Колумба и Патриса Лумумбы села Чудо-Юдова». Нет у сегодняшних станичников и каких-то особенных, «своих» прав, которыми не были бы наделены остальные, не являющиеся членами казачьих «кружков по интересам», граждане страны.

Кстати, злую (роковую?) шутку с возрождением казачьего народа сыграла изначальная фиксация воссоздаваемых традиционных территориальных образований (хуторов, станиц, юртов и т. д.) в качестве общественных организаций. Это отвечало состоянию его «растворённости» и «размытости» среди других слоёв населения постсоветской страны, но фактически бесповоротно блокировало перспективу этнической реабилитации… Как верно заметили весной этого года журналисты газеты «Аргументы недели»: «Казаки просто есть, как есть русские, украинцы, татары и другие народы. От того, что эти народы не состоят в некой организационной форме, признанной государством, от того что под эти организационные структуры не написаны и не приняты особые законы, регулирующие их деятельность, их существование не является менее реальным фактом. Хотя объединение их в той или иной форме и не исключается, но знак равенства между каким-нибудь ООО «Русские» и русскими вообще вряд ли кому-то пришло бы в голову ставить. Это справедливо в отношении всех народов, и только в отношении казаков, почему-то, применяются двойные стандарты». Далее авторы публикации пытаются дать оценку деятельности созданным вне подлинных казачьих чаяний формализованным фантомным структурам и ставят жирную безапелляционную точку: «Просто на дворе 21-й век, и пытаться придумать возможность госслужбы для рудиментарных и чисто декоративных сегодня структур – неэффективно и бессмысленно. <…> Можно создать манекен больного и накачивать его лекарствами, но самому больному от этого легче не станет. Скорее он наоборот начнёт проявлять от этого абсурда признаки скорого умирания. <…> Таким образом, оценивая деятельность Водолацкого, можно сделать вывод, что она была, возможно, очень эффективна. Только это была работа на благо манекена, формальной структуры, которая подменила собой истинное казачье возрождение. <…> …время ещё есть. Время на то, чтобы признать тупиковость и ошибочность реестрового пути и начать движение в правильном направлении. Движение в сторону возрождения народа, а не его манекена».

Иногда диву даёшься, как много времени требуется на осознание нехитрых, в общем-то, лежащих на поверхности истин. Сколько лет ушло на понимание всей порочности (и опасности!) с маниакальной настойчивостью насаждаемого извне термина «казачество» (сравните – «бурячество», «калмычество», «кабардинство», «алеутство», «адыгейство», «татарство» и т. д.). Очень важно понимать: г л а в н ы мобстоятельством, создающим существенные проблемы для реализации права казачьего этноса на самоопределение в рамках действующего законодательства Российской Федерации, является сознательная подмена (причём на уровне государственной национальной политики – достаточно вспомнить «кремлёвский свежачок» от 17.10.13 № 778, с издевательско-исчерпывающей фразой-пощёчиной о «гражданах, в установленном порядке добровольно в с т у п и в ш и х в казаки») понятий «казаки» и «казачий народ» совершенно не идентичным им понятием «казачество». Ведь оперируя термином «казачество», статус которого имеет функциональный окрас и аналогичен видам службы МЧС, МВД и т. п., мы сами волей-неволей исключаем казачий этнос из системы правоотношений в сфере национального самоопределения под предлогом отсутствия его правосубъектности.

И ещё. С головой уйдя в заведомо тупиковое ностальгирование (нередко под запотевшую!) по полумифической казачьей жизни – «такой как раньше», все представления о которой (в лучшем случае)обусловлены едва зацепившемся в памяти дедовским полушёпотом, но никак не собственной биографией, окончательно запутавшись в круговерти многолетнего выклянчивая у власти нафантазированной однажды службы, мы сами не заметили, как внутри казачьих организаций наметился весьма нездоровый крен и станичники остались …без женщин! В том смысле, что казачки практически ушли из общин и это горький факт, о котором не принято гутарить в полный голос. И действительно, всё закономерно, им же не служить… То ли дело – мы! казаки-мужчины! люди-воины! Ну да, ну да. Перечитайте циркуляр от семнадцатого октября.

Говорят, н а р о д жив, пока жива его песня, которую поёт над колыбелью м а т ь, и рассказанная с е с т р о й сказка, через язык и образы которой ребёнок делает свои первые шаги в познании мира, пока ласкают слух б а б у ш к и н ы пословицы и поговорки… Не бывает однополых народов. Ветхозаветная попытка практикования ряда видов девиантного сексуального поведения привела к весьма прискорбному итогу в виде finita la comedia в районе Мёртвого моря. Не хотелось бы думать, что лукавый век повсеместного торжества «толерастии» приведёт к вытеснению казачьего триколора стягом цвета радуги…

Но, вернёмся к началу нашей беседы. Итак, с момента появления первых казачьих объединений Новой России прошло двадцать пять лет. Много это или мало? Гм, как посмотреть. К своему четверть вековому юбилею Василий Сталин прошёл путь от сперматозоида до генерал-майора, а за вдвое меньший срок Третий рейх успел образоваться, завоевать полмира и погибнуть. Казачий народ до сих пор «возрождается». Что ж, всё относительно.

И, тем не менее, ощущение закономерно наступившей после затяжной пробуксовки общей стагнации жизнедеятельности казачьих структур любого ранга (и особенно «официальных») не покидает ни на минуту. Более того, яркой иллюстрацией сего печального факта служит активизация (читай: традиционное межсезонное обострение) со стороны таких неуёмных деятелей казачьего политбомонда как Юдин, Бузинов, Афромеев и иже с ними. Как ни крути, смастыренные этими «ловцами душ» из числа «реестровых дезертиров» компании «любителей республик и бекеш» – не что иное, как «банды Фомина» со скидкой на 21-й век. То есть – отображение о т ч а я н и я и массового р а з о ч а р о в а н и я в Войсковых казачьих обществах со стороны незаметно состарившихся в стационарной очереди на госслужбу романтиков. Можно по-дружески подшучивать над «переметнувшимися» собратьями, но осуждать их нельзя. Да и в чём вина этих пассионариев, многая лета принимавших на веру транслируемую отовсюду ложь о «государевой службе», которая уже вот-вот, почти что скоро, не извольте сумлеваться, а пока донесите фотографии с уголком, плюс справку из соседнего ЖЭКа и т. д. и т. п. Театр абсурда с колоссальным запасом прочности, где пожизненный абонемент на бесплатные посещения представлений будет унаследован правнуками. А в какой-нибудь альтернативной структуре этим альтруистам и идейным аскетам прямо на входе суют в руки плацебо в виде вкладыша в аусвайс, где сбыча стародавних мечт о «казачьей державе» умещается на красочной бумажке размером с сигаретную пачку. Ура! Здорово! Жалко только, что туфта.

Наблюдая в течение длительного периода времени за шатающейся, но настырной и не желающей уходить в небытие массой людей в лампасах, власть поняла: если не можешь ликвидировать «пьянку» – возглавь её. Упирающегося осла бесполезно тянуть вперед и уж тем более бить. Всё гораздо проще. Берётся палка и к ней привязывается сладкая морковка. Фокус готов! Сидишь себе преспокойно на ослике и держишь у него перед глазами морковку, а он хочет её достать и бежит вперёд: «Ах, обмануть меня не трудно!.. Я сам обманываться рад!»...

Время, как известно, безжалостно и неумолимо. Рано или поздно «морковка» вянет, сохнет и скукоживается – наступает политическое банкротство, когда жёванные-пережёванные байки о госслужбе не воспламеняют даже гендерно подходящих граждан старше восемнадцати и младше шестидесяти. К тому же, спокойный сон сильных Дона сего нарушается свербящими мыслями о том, что наступит день и казаки возопиют: «Где деньги, Зин?». А суммы, спущенные сверху за более чем десятилетний период на имитацию службы списочной братии таковы, что начинает пахнуть жареным. Все понимают: обнародование итогов независимого аудита войсковой калиты способно подвинуть в топ-рейтинге скандалов даже сердюковско-васильевскую табуреточную сагу. Как быть? В этом случае концептуальная идеология подвергается ребрендингу и потенциальным чревоугодникам предлагается свежая «морковка»: айда в КаПРФ – Казачью партию Российской Федерации! За свою землю! За алтари и очаги! Ух ты, ишь, ты! Дождались: «Вот она, власть-любушка, все ровные!..»

Посмотрели казаки. Покрутили-повертели. Примерили даже. Поняли: «народные фронтовики» верстают новых дураков – рекрутов для идеологического ристалища. Послали подальше. Не прокатило.

Благо урожаем Господь не обошёл, всего вдоволь, а уж «моркови» и подавно: новая «фишка» от «уполномоченных по казацтву» в Ростовской области – ГАУ «Казаки Дона»! ГАУ – это государственное автономное учреждение, которое, если верить СМИ, поспешившим пропеть осанну очередной неоидеологической «заманухе», будет «заниматься реализацией государственной политики в отношении казачества на территории Ростовской области». Хуторяне и станичники в недоумении: неужели ВКО «ВВД» занималось чем-то противоположным?! Впрочем, создание ГАУ – вопрос, похоже, решённый. Дон в ожидании своего ГАУляйтера.

А пока – дабы в перспективе не было системных сбоев и свежая «морковь» всегда была под рукой – заинтересованные в этом процессе озаботились не только «теплицей» для выращивания сего востребованного продукта, но и добротным, укомплектованным ответственными сотрудниками «овощехранилищем». Почётная роль «идеологических аграриев» отведена недавно созданному в стенах новочеркасского политехнического университета НИИ ИК и РКР – Научно-исследовательскому институту истории казачества и развития казачьих регионов.

Справедливости ради надо сказать, что трудятся там действительно достойные, заслуженные учёные, но …не пересохла ли пуповина, связующая кабинетных мыслителей с промазутченными селянами? Вот что говорит по этому поводу один из наших станичников: «Прошлой осенью довелось мне побывать на Верхнем Дону. Скажу прямо – более апокалиптической картины я ещё не видел! Станицы и хутора, практически обезлюдевшие, с поголовно спивающимся населением – от мала до велика, не преувеличиваю! – сплошь и рядом встречают случайно забредших путников крест-накрест заколоченными оконными глазницами давно брошенных, осиротевших куреней. Разворованные донельзя бывшие колхозы-миллионеры навевают тоску похлеще тарковско-балабановского синематографа. Маракотова бездна бесконечного падения – морального и материального; ужасающая своей чернотой бездонная социальная воронка.
Иной раз, глядя на что-либо подобное, нет-нет, да и ворохнётся-вырвется подлючее, щемящее глотку определение: точка невозврата...
…Скажите, разве можно прийти в эти уже полумёртвые населённые пункты к ещё полуживым людям с «выработанной в кабинетных верхах» национальной идеей? Каким макаром? С доктриной, распечатанной на листах формата А-4 шрифтом Times New Roman 14-м кеглем?»

…В сфере ЖКХ практикуется небезынтересная схема. Берут какое-нибудь проворовавшееся ООО «Жилремонт», искусственно его банкротят, а сами учреждают, скажем, ООО УК «Жилремонт» – по сути, всё то же самое, только в профиль. Игра букв. Даже мебель в офисе не меняют. И директор тот же. И цветы на подоконнике. Только расчётный счёт в банке другой…

У ветеранов казачьего движения устойчивое состояние déjà vu, ибо на их глазах – с регулярностью достойной лучшего применения – происходило и происходит нечто подобное: сегодня практически любой из них может похвастать относительно небольшой, но со вкусом собранной коллекцией самых разных ксив – от замызганных картонок СК ОВД и СКВРиЗ до отпечатанных на «Гознаке» фирменных удостоверений ВКО «ВВД». Документы стали штамповать с водяными знаками, вот только жизнь казачья как была, так и осталась кустарно-самиздатовская…

Один ныне здравствующий московский литератор не так давно написал: «Казаки нужны стране, когда она развивается: воюет, осваивает новые земли, хозяйствует. Тем, кто больше всего озабочен поддержанием общероссийского болота как оптимального состояния общества, тем, кому рабство важней любой пассионарности, казаки не нужны. Им нужны ряженые. Этих ряженых наше время поставляет в изобилии».

Очень хочется с ним поспорить. Да вот только не получается.


…И В САМОМ СЕРДЦЕ


В Новочеркасске, как в зеркале, та же картина, что и везде, только оттенённые лёгким столичным флёром цвета кажутся более контрастными. Так сложилось не в одночасье: происходившие в небольшом городе на Бирючьем Куту события издавна становились лакмусовой бумажкой для больших общероссийских социальных преобразований – Донская Вандея, 1962-й год, «казачий ренессанс»… То ли ещё будет?
(О Новочеркасском расстреле написано достаточно, а вот события происходившие в то же  время в Краснодаре усиленно замалчиваются даже сегодня.  сказал казак Гудвин)

« …на высоченном отроге придонских холмов расположено некое царство. Царство, где всегда хлёсткий ветер и переменчивое в настроении небо.
Небольшой, но и немаленький город Новочеркасск. Не красавец, но вполне пригожий. Не молодой, но и не старый. Часы его жизни отстукивают третье столетие, ловя в отражении циферблата лет бурное прошлое и, наверное, – не очень спокойное будущее.
Но стоит ли загадывать? Стоит ли беспокоить даже собственную судьбу? И всё же… Неодолимо манят беззвучно тикающие Часы Времени», – сказанное год назад нашим земляком писателем Владимиром Конюховым не только восхищает изяществом слога, но и заставляет иначе, более пристально взглянуть на необыкновенный город, задуматься о его судьбе и роли в истории России вообще и Дона в частности.




…В 2013 году в казачьей столице случилось доселе неслыханное – впервые за всю постсоветскую историю не был проведён Большой Круг Новочеркасского казачьего округа. И это при том, что Круг должен был быть отчётно-выборным, ведь полномочия окружного атамана окончились ещё в июне – полгода назад!

Несмотря на то, что окружной Устав предписывает о б я з а т е л ь н о е ежегодное проведение Кругов, оставшиеся до Нового года считанные дни не позволяют надеяться на соблюдение г-ном окружным атаманом требований и норм о с н о в н о г о документа Новочеркасского казачьего округа. Более того, сам Устав Округа (в новой редакции) сокрыт от станичных простолюдинов за семью печатями начальника штаба данного структурного подразделения Войска. В частности, казакам станицы «Средняя», дерзнувшим ходатайствовать об ознакомлении с последней редакцией окружного Устава, начальствующий над штабом Округа чинуша бросил что-то вроде: «Атаман в отпуске, приедет – тогда и приходите, почитаете…». Это что же получается, если Президент России в загранкомандировке, то и Конституция под замком?!

Анекдотичность ситуации ещё и в том, что всего лишь полтора года назад г-н окружной атаман, всячески упражняясь в острословии, не упускал возможности прилюдного «упрёкометания» в огород бывшего градоначальника. Дескать, мэр, всячески отсрочивая свой ежегодный отчёт перед депутатами городской Думы, ведёт себя «не по-мужски», «трусливо прячется», «бегает от доверивших ему управление Новочеркасском» – ну и прочие штампованные речевые клише. Воистину, в чужом глазу…

Глядя на эту вялотекущую «атаманофрению», не отучившиеся самостоятельно мыслить казаки начали роптать и всё более требовательно говорить о том, что давно уже назрела необходимость не только «внутриокружной инвентаризации», но и подготовки пакета документов для судебного разбирательства с виновником(-ками) многолетнего системного подлога, заключающегося в многочисленных фальсификациях и подтасовках документов, фактическом обмане Президента и Правительства России. Причин тому несколько:

а). в официальном письме на имя одного из жителей Новочеркасска от 11.03.2011 № 11.1/20-Г директор Департамента по делам казачества и кадетских учебных заведений области утверждает, что численность Округа составляет «до 1,5 тыс. человек»;
б). 07.07.2011 г. на официальном портале Правительства Ростовской области появляется информация, согласно которой численный состав Округа составляет 2711 человек;
в). 26.11.2011 г. газета «Донские войсковые ведомости» размещает на своих страницах информацию, согласно которой количество казаков Округа составляет 3369 человек;
г). весной 2012 г. в газетах «Казачья столица» и «Новочеркасские ведомости» в публикации под названием «Краткая информация о проделанной работе Новочеркасским казачьим округом в 2011 году» озвучено следующее: « …к участию в мероприятиях округа было привлечено в 2011 году 6213 человек».
д). в настоящее время на официальном сайте Администрации города говорится о том, что численный состав Округа составляет 1670 человек.

Это на бумаге. В действительности при проведении торжественных общегородских мероприятий в 2010-2013 гг. атаману Округа ни разу не удалось собрать казачью «коробку» численностью, хотя бы, 100 человек.

И финальным аккордом, подводящим резюмирующую черту под торжествующим в нынешнем Округе беззаконием и процветающим очковтирательством, может служить полученное казаками станицы «Средняя» из Главного управления министерства юстиции Российской Федерации по Ростовской области письмо-ответ от 11.11.2013 № 03-16885, где русским по белому сказано: « …казачьи общества, зарегистрированные на территории города Новочеркасска, в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации н е в н е с е н ы». Тот случай, когда вместо «аминь» хочется сказать «амба»!..

Становится понятным, почему в преддверии Большого отчётно-выборного Круга Новочеркасского казачьего округа (нет, ну состоится же он когда-нибудь, в самом-то деле!) до настоящего времени не обозначились потенциальные кандидаты на атаманскую должность. Только совершенно отчаянный человек согласится взвалить на свои плечи бремя руководства абсолютно фантомным образованием. Бумажный Округ в реальности представляет собой ежевечерне запираемую на засов г-ном начштаба крохотную каморку на втором этаже городского Дома культуры. Всё остальное – легенды Платовского проспекта, постановочное лубочное действо а-ля х/ф «Кубанские казаки» – ничего общего с наблюдаемой действительностью. (А ведь даже гайдаровский ватажный атаман Мишка Квакин имел полное представление о количестве стоящих за его спиной «штыков», хотя бы – дабы не опростоволоситься перед мальчишками при дуване награбленных яблок!)

Разительно контрастирует с так называемым Округом лишь один-единственный из его учредителей – станица «Средняя». Только с октября 2010 года по декабрь текущего года списочный (а в случае с названной станицей и фактический, подтверждённый реальным строевым смотром!) состав станичников(без учёта членов семей) увеличился на 56,5 % (с 345 до 542 человек), что по состоянию на сегодняшний день составляет 32,4 % от всего списочного состава казаков Новочеркасского казачьего округа (1670 человек – последняя количественная «версия», размещённая на официальном сайте нашего города).

Определяя наиболее важные и приоритетные направления деятельности станицы на перспективу, Правление станицы понимало и учитывало особенности современной эпохи, когда процессы глобализации и интернационализации внутри- и межгосударственной, общественной и частной жизни просто-напросто не позволяют казакам 21-го века жить исключительно «интересами одного дня». Ярким свидетельством такого понимания может служить разработанная и принятая станичным Кругом Программа развития общины на пятилетний период. Примечательно то, что в настоящее время ни Новочеркасский казачий округ, ни одна из других пяти входящих в его состав станиц, не имеют какого-либо аналогичного, рассчитанного на перспективу программного документа. Более того (как бы ни было грустно это констатировать), до сегодняшнего дня так и не озвучил свою футурологическую программу избранный шесть месяцев тому назад Войсковой атаман. Зато озвучил много такого, что стало ясно: лучше б ему и впредь воздерживаться от публичных выступлений…

Парадоксально, но самая сильная станичная община получает из окружной темницы городского Дома культуры не пироги да пышки, а лишь синяки да шишки. Что, в общем, не удивительно, ибо не ново – ещё десять лет назад новочеркасский краевед Вячеслав Фетисов писал: «Казаков стоявших у истоков возрождения стали лишать мандатов на Круги. На Кругах стал употребляться термин «Казачество», который относит казаков не к народу, а к сословию. Расказачивание стало проводиться другими методами. Многие из участвовавших в возрождении впоследствии были куплены путём зачисления их на оплачиваемые должности и стали участвовать в расказачивании». Вот и сегодня, облечённые властными полномочиями кликуши и откровенные негодяи, брызжа слюной и захлёбываясь от порождённого завистью бешенства, бомбардируют станицу и её атамана невразумительными писульками-пугалками в коих, как пел Высоцкий, «кричат, что я у них украл луну, и что-нибудь ещё украсть не премину – и небылицу догоняет небылица…»

Благо адекватный коллектив станицы знает подлинную цену и подобным клеветническим изрыганиям, и их лицедействующим авторам – трагикомичным персонажам из грим-уборной городского ДК, денно и нощно занятым сочинительством лживых пасквилей. Людей не обманешь. Тиражированием сплетен никто на станице заниматься не стал. Некогда. Своих дел по горло.


* * *



«Есть в океане некоторые некрупные стайные рыбы, которые при нападении хищников реагируют, по мнению учёных, неадекватно. Им бы разбежаться, чтоб ловить трудней было! А они, наоборот, сбиваются в подобие довольно плотной сферы. Жри себе, акула или тунец, с удобством в куче пищи. Странно… Глупее тараканов, что ли?

Биологи, те, которые ихтиологи, полагают, что рыбы поступают всё же правильно: у хищника разбегаются глаза, и он дезориентирован мельканием массы трудноуловимой добычи под носом – т. е. ему труднее охотиться в куче добычи, чем гоняться за каждым поодиночке. Мол, суньте руку в аквариум и попробуйте сами. Серьёзно!

<…> Умный прячет лист в лесу, а рыбу – в стае. Каждая спасает исключительно себя, прикрываясь другими в их огромном числе. С математической точки зрения – это оптимальное действие для снижения вероятности погибнуть до минимальной, приемлемой. <…> каждая рыбка сама по себе – ничто, а природу интересует только стая целиком. <…>

И на опасность эта стая, система, куча, – реагирует всегда одинаково: она сжимается! Угроза жизни? – уплотниться, сжать ряды, повысить концентрацию энергии системы!», – вот так образно известный писатель Михаил Веллер обрисовал то, что философия энергоэволюционизма величает «системообразующим инстинктом». Ему удивительно созвучно (хотя и с приличным разбросом во времени)вторит один из зачинателей-первопроходцев казачьего движения в Новочеркасске Анатолий Болтенко:«К концу 80х годов всё население страны находилось, так или иначе, под информационным биполярным давлением. Общество идеологически было разделено на две состаляющие части. На тех, которые "ЗА" и которые "ПРОТИВ". Причём, если говорить об истинной вере в свои идеалы "ЗА" и "ПРОТИВ" большинства людей, приходится констатировать, что веры то и не было, по сути. Была внешняя мимикрия, приспособление, вызванные назидательными уроками выживания в условиях многолетнего прямого террора со стороны государства. Это и сыграло со всеми нами злую шутку, когда советско-коммунистическая идеология рухнула. Что бы сейчас не говорили, а за советскую власть воевать никто не кинулся, за сохранение СССР никто воевать не стал. Началась вакханалия выживания, единственной идеологией которого был лозунг "Каждый за себя". Вспомните... Ведь это была самая настоящая психическая пандемия страха. Это был армагедон человейника, которому приходит жуткий конец. Терялись самые, казалось, простые ориентиры в жизни. Миллионы не знали, что будет завтра. Миллионы не знали, как накормить детей и как выжить самим. Все крутили головами в поисках информации, которой можно было верить. Все искали лидеров, которые расскажут куда идти и как выжить. Именно тогда сработал инстинкт природный, естественный, пожалуй, для всего живого в условиях сложных для выживания индивида. Инстинкт стаеобразования. Вспомните, сколько таких стай тогда образовалось. Они росли как грибы. На глазах образовывались клубы по интересам, клубы по политическим предпочтениям. Именно тогда возникли первые партийно-комсомольско-бандитские ассоциации, ставшие сегодня средним и крупным бизнесом. Именно тогда появились и наиболее сильные националистические объединения, которые одних привели к образованию независимых стран, других к относительной национальной автономии, некоторых к крушению надежд. Именно тогда, такие как я, нашли некоторое успокоение и ясность в дремавшем в подсознании стремлении к природному братству, единению, чувству локтя, чувству надёжного тыла. Только потом пришло понимание, что эту надёжность мне давало именно и только – казачье братство».

А раз мы постепенно приходим к выводу, что абсолютно любой биологический вид движим инстинктивным чувством гуртования в единые сообщества себе подобных, все вопросы целесообразности общинного станичного хозяйствования (пущай и в третьем тысячелетии) отпадают сами собой. Когда в среде многократно обманутых людей выработалось иммунное недоверие ко всему новому (грядущее ГАУляйтерство) вкупе с сознанием бессмысленности и тупиковости старого (пожизненная скамейка запасных в ВКО-шных стойлах), остаётся одно – выстраивание согражданства в рамках общежития своего этносоциума.

И для такого общежития, оказывается, не нужны никакие «смотрящие», «кураторы», «уполномоченные по калмычеству» и иже с ними. Нужно одно – определённая критическая масса единомышленников. Всё. Более ничего.

Именно поэтому, перестав ломать шею в беспрестанном задирании головы вверх с целью разглядеть в сокрытых облачной завесой гибельных высях властвующую вертикаль, станица «Средняя» начала налаживать прочные г о р и з о н т а л ь н ы е связи с такими же протрезвевшими от сказок чиновных краснобаев станицами и организациями. Всё меньше парадов и околоярмарочных хороводов – всё больше реальных дел: заключаются договора социального партнёрства и рамочные соглашения о сотрудничестве и совместной деятельности с казачьими общинами и образовательными учреждениями, завязываются новые знакомства, налаживаются партнёрские (в том числе экономические) отношения. Причём процесс протекает очень органично, без внешних толчков-импульсов – как со стороны станичников, так и со стороны друзей станицы.

Оказывается, не только хворь способна к стремительному вирусному распространению, но и выздоровление может быть не менее «скоропостижным».


* * *



В далёком уже 1997 году новочеркасский атаман Геннадий Недвигин, отвечая на вопросы журналистов, сказал: «С 1989 года казачество занимается возрождением. Я понимаю его по-своему, другие – иначе, третьи – никак. Так жизнь устроена. Чего мы добивались? Признания и положения. Как можно добиться этого? Только если есть финансы. Я пришёл позже, и мне в администрации говорили, показывая на других атаманов, вот, мол, они дураки, а Вы-то можете взять власть в свои руки. Я шёл, как торпеда, вникал, изучал проблему. Сегодня дело <…> в финансах». Спустя два года, беседуя накануне своего убийства с известной донской журналисткой Натальей Андреевской, Геннадий Петрович фактически продублирует свою мысль: «Экономика – вот что главное для казачества. Я это первый понял. Политика образуется сама собой, если мы будем сильны экономически…» 
(Я пытался переговорить с Недвигиным незадолго до его убийства,  но он нашу делегацию   не принял мотивируя это тем,  что опасается убийства поскольку узнал что его уже заказали. сказал казак Гудвин.)
Он понял первый и первым ушёл – неудобный, несговорчивый, неуправляемый. Его не смогли «отформатировать» ни угрозами, ни посулами – только автоматными патронами определённого калибра. Однако и сегодня слова Атамана звучат чрезвычайно злободневно. Добавим к ним необходимость организовывать и развивать органы местного территориального общественного с а м о у п р а в л е н и я*(для старта – на базе низовых казачьих общин) – и можно считать вектор поступательного движения станицы определённым окончательно.




Декабрь 2013 года, Александр Писаревский,
город Новочеркасск казак станицы «Средняя»

http://gudvin5213.blogspot.ru

К падению «Дождя» и других рупоров креативного класса. Почему им перестали давать деньги и кто займёт их место

24 апреля 2013

 

Авторское политическое ток-шоу Ксении Собчак «Госдеп» закрывается из-за низкого рейтинга, Леонид Парфёнов просит у зрителей 100 млн. руб. на выпуск своей передачи, телеканал «Дождь» переходит на платное вещание, а надежда прозападного медиалобби, «Общественное телевидение России», ещё до рождения окончательно стало обычным федеральным каналом. Никто не хочет спонсировать побеждённых.

«Дождя отшумевшего капли…»

Если кто вдруг не знает, то телеканал «Дождь» -- это конгломерат бунтующих шоуменов, активно освещающий болотные бунты спустя год после их окончания и разоблачающий ужасы сталинизма спустя 60 лет после смерти И.В.Сталина. Создавался телеканал в 2010 году под конкретную аудиторию, на которую в последующих московских событиях возлагалась большая надежда. Однако аудитория в реальности надежд не оправдала, что вскоре сказалось на финансовом состоянии её медиа-рупоров.

Так, «остросоциальное» авторское ток-шоу Ксении Собчак «Госдеп» на «Дожде» закрыто решением гендиректора Натальи Синдеевой. Причина – низкий зрительский рейтинг. Синдеева заявила, что канал попытается перезапустить передачу в сентябре в новом формате, который ещё предстоит отыскать.

К слову сказать, это будет уже четвёртая попытка найти формат для «Госдепа». То, что приказало долго жить сейчас, даже называется «Госдеп 3». Изначально шоу вышло на канале MTV, но уже после первого выпуска было снято с эфира – каналу не понравился формат. Затем К.А.Собчак перетащила её в интернет-трансляцию на сайте «Сноб», но и там продержалась недолго, перекочевав на «Дождь» уже в третьей по счёту реинкарнации.

Странно, согласимся. Вроде бы и темы остросоциальные, и гости эфира рукопожатные, а рейтинга нет.

Плохо дело обстоит и у тележурналиста Парфёнова. После метаний по телеканалам он также прибился к «Дождю», где недавно запустил свою еженедельную остросоциальную программу «Парфёнов», но и на неё теперь не хватает денег. Хотя нужно всего 100 млн. рублей в год. Первые выпуски спонсировали отец и сын Гудковы вместе с Ильёй Пономарёвым, но теперь, видимо, этот источник иссяк, так как Парфёнов открыл компанию по сбору средств с телезрителей.  

Впрочем, это проблема не только конкретных передач, но и всего телеканала. На днях стало известно, что он переходит на платное вещание. Это значит, что за разовый просмотр прямых эфиров и авторских передач зрителю теперь придётся платить от 10 до 40 рублей.

Гендиректор Синдеева признаёт, что такой шаг, скорее всего, вызовет отток зрителей, но, видимо, других вариантов финансирования у канала не осталось. Кстати, если вы являетесь его поклонником и желаете поддержать финансово, то можете пригласить на ужин саму Наталью Синдееву. Он обойдётся вам всего в 1 миллион рублей.

Необщественное телевидение России

Спасением от медийного краха для креаклов мог бы стать проект «Общественного телевидения России» (ОТР), ставший одним из последних порождений медведевского президентства. Но данный канал в ходе своего вынашивания претерпел кардинальные изменения. Раньше мы уже писали о трудностях со сбором средств, которые, по идее, должны были обеспечивать его функционирование, теперь же на этой инициативе окончательно поставлен крест.

Как стало известно недавно, финансировать ОТР будет на 100% государство. Правительство признало провальность идеи сбора десятков миллиардов рублей со зрителей (ранее озвучивались суммы от 30 до 100 млрд. рублей целевого капитала). В итоге решено выделять средства для канала в рамках госпрограммы «Информационное общество».

То есть на выходе мы получили ещё один федеральный канал. Что, возможно, и к лучшему. Если изначально он планировался как «остросоциальный», то теперь нам обещают «передачи о науке и культуре, качественное документальное и советское кино». 

По этому поводу, кстати, руководитель «ОТР» Анатолий Лысенко был недавно проинтервьюирован Ксенией Собчак, которая уличала его в отказе создавать «оппозиционный канал, расследующий преступления ближайшего окружения Путина». Вот весьма показательный фрагмент из беседы:

«Лысенко: Очень интересные были разработки (для ОТР – Е.С.) о том, как показать путь закона к жизни на примере закона о рыболовстве, который принимали вместе с Фондом «Общественное мнение». Очень любопытно…

Собчак: Неужели вы считаете, что зарождающемуся гражданскому обществу в России реально интересен закон о рыболовстве? Закон о митингах – да, закон о детях – да.

Лысенко: Завтра я дам ваш телефон своим друзьям-рыболовам. Я вам не завидую. Вы знаете, сколько людей в стране увлечены этой штукой? Около двадцати миллионов человек. (…)

Собчак: Пока нет социального протеста, вы считаете, что запросы на либеральные свободы, свободы слова не так важны?

Лысенко: Такова история нашего развития, у нас в обществе эти запросы всегда были не очень значительны. Возьмите 1913-14 годы, самые такие… У меня  сейчас бзик есть, лучше бы я не занимался бы этим безобразием, а снимал фильм на эту тему. Ведь кто тогда больше всего выступал? Не рабочие и крестьяне, а либеральная интеллигенция. Кстати, говоря, первой оказавшаяся под ударом с выброшенными из окон пианино, с философскими пароходами. Она была двигателем, а не легенда о рабоче-крестьянской революции».

Горе побеждённым

То, что мы сейчас наблюдаем, – это не отдельная беда потерявшихся в жизни шоуменов или телеканала «Дождь» – это системное сворачивание информационного рупора креаклов. Как уже отмечали выше, креаклы с возложенной на них задачей на улице не справились. Не справились настолько, что у спонсоров нет смысла тратиться на их дальнейшее подбадривание.

О причинах этого могут быть различные версии. Но результат бесспорен: для вчерашних медиа-элитариев  это обернулась настоящей трагедией. Где взять 100 миллионов Парфёнову на творчество, кто подаст Собчак на Куршавель?

Надежда на то, что тяжкую ношу финансового обеспечения разоблачений государства возьмут на себя рядовые представители «рассерженных горожан», не то чтобы даже призрачны – они вообще смехотворны. Уважающий себя креакл сегодня откладывает деньги на поездку в Египет. Миллион на ужин с г-ой Синдеевой в его бюджете никак не предусмотрен.

Пример ОТВ – тому подтверждение. Да что ОТВ – на глазах лопаются проекты, требующие и куда меньших сборов. Журнал «Большой город» (собственник которого, кстати, Синдеева, а инвестор -- её муж Александр Винокуров) не знает кому продаться и шантажируется собственным «уникальным творческим коллективом», сайт Colta – канул во что-то вроде комы, следом за ним туда же последовал «общественный интернет-проект OpenSpace».

В общем, не потянул креативный класс медиа-нагрузку. То ли аппетиты «уникальных журналистов» оказались чрезмерными, то ли креативный класс малочисленным и финансово несамостоятельным, то ли -- и то и другое.

Урок нам

Всё вышеописанное никак не значит, что информационное поле избавлено от влияния антигосударственного медиа-лобби -- не зря его муштровали два десятилетия, приучая писать о своём государстве с интонацией усталой брезгливости и уверяя, что это и есть профессионализм. Было бы наивно предполагать, что исчезновение наиболее затратных рупоров антигосударственной пропаганды изменит эту интонацию. 

Просто теперь эту брезгливо-усталую позицию в отношении России оставшиеся без грантов и частных инвесторов медиакраты потащат с собой в СМИ, финансирующиеся государством. И если государство расслабится - оно скоро получит сотню "эх Москвы" за казённый счёт.

Евгений Супер

КС разрешил депутатам «золотые парашюты»

Конституционный суд озаботился непростым вопросом «адаптации к новым жизненным условиям» народных избранников в регионах, лишившихся кресел. Теперь при сдаче мандата депутаты смогут претендовать на солидные денежные пособия. Такие выводы можно сделать из решения КС, оглашенного 5 апреля. Петербургские парламентарии обещают «золотые парашюты» не использовать. Прямо высказывать свою позицию не стала лишь «Единая Россия».

   

Щекотливый вопрос о том, могут ли народные избранники претендовать на солидную премию, если уходят со службы, перед Конституционным судом поставило Архангельское областное собрание депутатов. Еще в 2009 году оно приняло закон о дополнительных гарантиях для парламентариев, членов избиркомов и контрольно-счетной палаты. Документ предполагал, что при прекращении полномочий власть имущие смогут получить из бюджета выплату в «два ежемесячных денежных вознаграждения».

Инициатива удовлетворила не всех: закон оспорила архангельская прокуратура, с ее позицией согласился ряд судов, в том числе и Верховный. Как сочли сотрудники надзорного ведомства, сославшиеся на нормы Трудового кодекса, парламентарии вышли за пределы полномочий. Дополнительные гарантии им могли предложить только федеральные коллеги.

Архангельские депутаты, однако, легко сдавать свои позиции были не намерены. Они отправились выяснять истину в Конституционный суд. Рассмотрение дела, прошедшее 26 февраля, оказалось бурным. Официальный представитель Генпрокуратуры в КС Татьяна Васильева фактически упрекнула народных избранников в алчности. «Когда в области в значительной степени нарушаются расходные обязательства по обеспечению жильем детей-сирот, не производится финансирование зарплат работникам бюджетной сферы (...) говорить о неограниченном праве депутатов устанавливать свои собственные персональные надбавки мне представляется не совсем верным», – заявила она.

КС, однако, придерживается другого мнения. Из решения по делу, оглашенного 5 апреля, выходит, что надбавки при сдаче мандата – вещь отнюдь не предосудительная. «Депутатам, осуществляющим деятельность на профессиональной постоянной основе, после прекращения полномочий не гарантируется предоставление прежней работы», – сетуют в КС. Получение же единовременной денежной выплаты «направлено на обеспечение дополнительных возможностей для адаптации к изменившимся в связи с прекращением депутатских полномочий жизненным обстоятельствам», полагают здесь. В Конституционном суде ссылаются на опыт Госдумы и Совета Федерации, где «выходные пособия» уже давно введены. Например, в случае неизбрания в следующий состав Госдумы парламентарий имеет право на компенсацию «в размере его ежемесячного денежного вознаграждения». По-видимому, бюджетная поддержка помогает народному избраннику оправиться от шока, связанного с тем, что он больше не сможет заботиться об интересах своего электората.

Суд уточняет: региональные депутаты могут претендовать на вспомоществование не только в случае, если их созыв официально закончил работу и распущен. Причиной для получения премии станет и «досрочное прекращение полномочий», то есть сдача мандата. Однако из постановления неясно, будут ли адресованы выплаты тем опальным региональным парламентариям, которых выгонят с должности по «сценарию Гудкова». КС предлагает власть имущим самостоятельно и на местах определить «основания прекращения депутатских полномочий, которые исключают предоставление выплаты». В качестве примера приводится вступление в отношении депутата в законную силу обвинительного приговора суда.

Законно, но неприлично

Решение, вынесенное КС, включает зеленый свет для всех провинциальных народных избранников, желающих получить «золотые парашюты». Если учесть, что в петербургском ЗакСе трудится 50 депутатов, зарплата каждого из них со всеми надбавками составляет больше 100 тысяч рублей, то окончание работы очередного созыва ЗакСа обойдется налогоплательщикам примерно в 5 миллионов. Как минимум. Ведь точная сумма выплат в решении КС, конечно, не оговаривается: здесь отмечено только, что, определяя размер «дополнительных гарантий», народные избранники должны «принимать во внимание социально-экономическое положение субъекта Российской Федерации и возможности его бюджета».

В Мариинском дворце, однако, корреспондента «Фонтанки» уверили, что воплощать решение суда в жизнь не планируют. «Я могу согласиться с тем, что это законно, но это неприлично, – заявил «яблочник» Борис Вишневский. – Я был депутатом Ленсовета, когда его распустили указом президента в 1993 году. Мы никаких выплат себе не устанавливали, и смогли каким-то образом “адаптироваться к новым реалиям”. Депутаты получают зарплату, достаточную для того, чтобы отложить сбережения на случай, если не будут избраны». Однопартиец Вишневского Александр Кобринский добавляет, что закон о «золотых парашютах» может вызвать у горожан серьезное недовольство парламентом.

Не готовы разработать и внести в ЗакС законопроект о «дополнительных гарантиях» и КПРФ со «Справедливой Россией». «Сейчас в принципе провокационно поднимать такую тему. На волне разоблачений против депутатов, чиновников, это может вызвать новый поток критики, – считает лидер коммунистов Владимир Дмитриев. – К тому же, в Петербурге депутаты нормально обеспечены. Может быть, в других регионах, где иные условия денежных расчетов с парламентариями, стоит поднимать эту тему». «Суммарные выплаты депутатам и так велики, гарантий у них предостаточно, – резюмировал лидер фракции «Справедливая Россия» Алексей Ковалев. – К тому же, приходя в парламент, каждый должен понимать, что может быть и не избран в следующий раз».

Глава заксовских единороссов Сергей Анденко на вопрос «Фонтанки» ответил более уклончиво. «Мы проблемой не интересовались и о ней не думали», – подчеркнул он, размышляя о перспективах разработки законопроекта о “золотых парашютах”. «Я человек конкретных дел и не готов рассуждать о перспективах получения каких-то выгод, – добавил он. – Если кому-то интересны последствия решения КС, они могут поговорить на эту тему. Я же привык работать».

Заметим, что петербургским народным избранникам, действительно, особенно жаловаться не на что. Многие из них, пользуясь достаточно свободным графиком, «забывают» официально уходить в отпуск. В результате неотгулянные дни накапливаются, а при роспуске созыва парламентарии просят выплатить им компенсации за многолетнюю работу «без отдыха». Как говорят источники «Фонтанки», некоторым депутатам удавалось добиваться выплат размером от 300 до 500 тысяч рублей.

Тем не менее, Конституционный суд, скорее всего, будет и дальше поддерживать региональных парламентариев. В общении с журналистами судья КС Александр Кокотов отметил, что положение «лиц, замещающих госдолжности в субъектах Российской Федерации» (именно к этой категории относятся депутаты, члены избиркомов и часть сотрудников администраций), недостаточно определено. «Федеральный законодатель вправе принять закон, уточняющий правовой статус депутатов и других лиц, замещающих госдолжности в субъектах Федерации. В том числе губернаторов, уполномоченных по правам человека. Нужно закрепить основы правового положения этих лиц, в том числе в части гарантий», – подчеркнул судья, добавив, что высказывает свою личную позицию.              

Софья Вертипорох